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不时的从小说、散文、影视以及现实中听到或看到情感的对白：“今生无缘，下辈子吧！”“来生相见！”“今生相约，来生再见！”等等此类的话语，不由的为这些痴男怨女的执着感动或折服，但回过头思索，又不得已想说几句。
君不见红楼梦缘、西厢情深？
君不见千古绝唱事，今世笑谈声？
于是不无免俗地疑问：若梁山伯与祝英台喜结连理，若罗密欧与朱丽叶终成眷属，若西楚霸王得了江山，若铁达尼号不曾沉没，那么，爱情的爱情，是否就能执着到永恒？
是因为拼尽了一生的力气，争不到爱情的善终，所以才美丽凄怨。
是因为生命之花过早凋零于最初的心动里，所以才地久天长。
千年又千年，从亚当夏娃禁不住诱惑偷吃人间禁果到现世，多少的缠绵、悱恻、多少的爱恨情仇，但是转眼来看，无所谓过眼烟云，史海钩沉罢了。我们渴望的爱的来生和所持的"下辈子"态度无不是人们对美好爱情的向往罢了 ，但是以我辈愚见，总觉的“人间真情，该把握时应把握，该出手时就出手"。
“来生”这两个字，大约这是最具欺骗性的借口吧，这个词汇可以存在心中、浪漫的幻化中，不知道明天会发生什么事，又怎么知道来生会怎样？连今生都掌握不了，我又应该怎么去相信来生？反正没有什么会是完美，错过就错过吧，不必回头。
轮回二字即是由生及死，由死及生，无限的重复着。我们可以经历爱情，可谁也不能永远留得住它的春天，世事原本如此。
记得舒婷有诗云：宁可守望千年，不如在爱人肩膀痛哭一晚！
多么轰轰烈烈，假如爱情整日的磨磨唧唧，一点诗情和烂漫或者悲壮都没有，只谈来生，那么何味之有？
堪不透悲欢离合、爱恨情愁的真谛，没有了这些，生命还有什么乐趣？等死而已。
但求曾经拥有，不求天长地久。
毕竟 ，现实对我们每个人来说并不代表一顺百顺、并不代表缘分圆满，但我们总该倾注真心、真情、真爱吧？如果今世虚度，那么何谈来生？
不时的从小说、散文、影视以及现实中听到或看到情感的对白：“今生无缘，下辈子吧！”“来生相见！”“今生相约，来生再见！”等等此类的话语，不由的为这些痴男怨女的执着感动或折服，但回过头思索，又不得已想说几句。
君不见红楼梦缘、西厢情深？
君不见千古绝唱事，今世笑谈声？
于是不无免俗地疑问：若梁山伯与祝英台喜结连理，若罗密欧与朱丽叶终成眷属，若西楚霸王得了江山，若铁达尼号不曾沉没，那么，爱情的爱情，是否就能执着到永恒？
是因为拼尽了一生的力气，争不到爱情的善终，所以才美丽凄怨。
是因为生命之花过早凋零于最初的心动里，所以才地久天长。
千年又千年，从亚当夏娃禁不住诱惑偷吃人间禁果到现世，多少的缠绵、悱恻、多少的爱恨情仇，但是转眼来看，无所谓过眼烟云，史海钩沉罢了。我们渴望的爱的来生和所持的"下辈子"态度无不是人们对美好爱情的向往罢了 ，但是以我辈愚见，总觉的“人间真情，该把握时应把握，该出手时就出手"。
“来生”这两个字，大约这是最具欺骗性的借口吧，这个词汇可以存在心中、浪漫的幻化中，不知道明天会发生什么事，又怎么知道来生会怎样？连今生都掌握不了，我又应该怎么去相信来生？反正没有什么会是完美，错过就错过吧，不必回头。
轮回二字即是由生及死，由死及生，无限的重复着。我们可以经历爱情，可谁也不能永远留得住它的春天，世事原本如此。
记得舒婷有诗云：宁可守望千年，不如在爱人肩膀痛哭一晚！
多么轰轰烈烈，假如爱情整日的磨磨唧唧，一点诗情和烂漫或者悲壮都没有，只谈来生，那么何味之有？
堪不透悲欢离合、爱恨情愁的真谛，没有了这些，生命还有什么乐趣？等死而已。
但求曾经拥有，不求天长地久。
毕竟 ，现实对我们每个人来说并不代表一顺百顺、并不代表缘分圆满，但我们总该倾注真心、真情、真爱吧？如果今世虚度，那么何谈来生？