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    苍颉篇里言:乞,谓行匄也。匄,是丐字的另种写法,有索求的含义。“乞”这个字,说文里本作“气”借云气字表示乞求义,仅一横之差,就划出了行走与屈膝的区别。

    乞讨者是一个归属历史常态的群落,如此存在必有其价值。无非是讨生活,你疲于奔波劳作,我坐定冷砖伸手,职业分工当然各有路数。

    只是国人天生具有强迫性症状:我所为之,尔必须为之,不可抗之。看,我日日耕作流汗,同样都是劳作这件事,凭什么你双膝一弯便讨了好?于是,从鄙视到群起而棒打,不亦乐乎仿似天敌。那些乞丐更不示弱,建了帮派,还封了帮主,挚一根打狗棒在手。谁说打狗不看主人?这么一来,对立与矛盾就产生了。

    谁说乞讨的他们眼中,不会有鄙夷之色?你们可以珍馐佳宴,我们也有得食;你披锦挂金银,我也有,不过藏于暗处;你钱财丰盛,我挖你同情心,轻者小哭、小闹或者领个小孩,重者自伤、自残或自毁其辱喊几声爹娘祖宗,定有人送上大把同情。大有在颠覆的势头里,奋力过几千年后,作人性尊严与道德的持久对抗。

    再不是古时了“酒肉臭”已装进垃圾车“冻死骨”也都隐匿至地下铁抑或火车站。他们的衣衫褴褛也是常换常新了,他们的群体也越来越形成暗势力。

    如今,他们的模仿力惊人,并都跟风起来。从地上直了身子,找家偏僻的网吧,甚至其“高层人士”租屋内开通一根网线。呵,这下好了,不必再风吹雨淋装可怜,更不必伸出手握一把弃灰,忍一脸唾液。电脑接上电源,连了网,多么繁华的虚拟世界,他们感叹。怪不得车多人少,怪不得生意衰竭,原来人都在这里游荡。善良的人、欺诈的人、幸福的人、苦闷的人、心灵空虚的人、同情心无处交付的人,甚者更有制造虚拟垃圾的人。咦,怎么就没有装可怜的人?如此重大发现,成了他们眼中所谓的“商机”

    再一发现,连做网页都有免费的?欣然若狂间,赶紧为自己做了官方主页,上书一句:“秋去冬来,外面风大天冷,纯为开辟一温暖行乞、非行骗、新市场,迫切欢迎捐献爱心(此处爱心专指钱币)。”从此之后,跑银行的腿脚都省了,谁给他们汇了款,网上银行一查帐,方便啊。还有,他们大呼节约,新闻炒作连纸都不必,怎么如此多网站给自己作宣传呢?

    其后,他们惊觉这虚拟世界,竟也有比他们更不高尚的人群:网络骗子、商业间谍、色情交易等等等。至此,他们如此心安理得的接受了第一笔汇款。转念一思忖,我们并不是坏人呢,一没抢,二没骗,三没伸手丢尊严。总比那些披着网络外衣,四处“行凶”的人高尚多了。往后的日子里,只要背上鼠标与键盘,这天下的爱心财富就源源不绝了。多么惬意的生活方式,他们打心眼里瞧不起那些自持聪明的人们。

    这个世界就是如此,有什么载体出现,必有什么灰尘覆盖。有时候,用脑子伸手与沾尘跪地这两个动作间,两者并无区隔——任何一个都是无耻的。

    谁又比谁高明多少?

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