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，是九境之中的第五境，承上启下。
如果说之前的炼气、筑基、金丹、元婴都是为了打造修士根基，那化神境就是在根基之上，高楼拔地而起，初步收获成果之时。
届时，法力化为神力、灵识化为神识、灵魂化神魂、肉身化神体，修士将得到一种全方位的提升，而且最重要的是，对于沐长生来说，一旦突破到化神境，他也就能修炼自己一直心心念念的分身之术了。
当然，在突破之前，沐长生还需要做足准备，其中一些细小的准备，沐长生之前在灵藏峰已经花贡献值解决了，总共也就花了不到一千贡献值。
但最重要的一个准备，却是花再多贡献值也不能直接买来的，那就是五行神物。
元婴境想要突破到化神境，必须融合一件五行神物，那是必不可少之物。
五行神物并不算稀少，反而种类繁多，在九界都有分布，但也正因为种类繁多，五行神物也就有了高下之分，其中公认最好的五种五行神物分别是:庚金之精、草木之灵、玄元重水、陨落心火、土灵天珠。
这五种神物成因各异，但却是无数修士经年累积的探索之下，发现的效果最佳的五行神物，也只有用这五种五行神物，才能蜕变出最强的神力、神体等等。
五件神物分别对应世间五行，对于修士的作用也不尽相同，其中金行的庚金之精侧重于增强攻击力，是一切剑修、刀修的不二选择；木行的草木之灵侧重于增强生命力，适用于药师；水行的玄元重水侧重于增强法力，适用于水道与炼力修士；火行的陨落心火自然最适合火道修士；最后的土灵天珠侧重于增强防御，最为适合走防御一道的修士。
而沐长生作为炼体修士，金行、木行、土行都比较适合于他，怎么选择完全是看他自己日后更侧重于哪一点。
对此，沐长生心中早有计较，他选择的是侧重防御的土灵天珠，原因有二，一来炼体修士本就擅长防御，使用土灵天珠突破到化神境，能够将他炼体的优势发挥到最大，二来擅长防御便意味着擅长保命，只有先保住自己的命，才能再论其它。
土灵天珠这种最顶尖的五行神物虽然稀少，但以两大宗门的底蕴，倒也不是没有储存，只是宗门曾经特别规定过，五行神物不能直接用灵石或贡献值购买，只能用同品阶的五行神物与宗门交换。
因此，沐长生想要得到土灵天珠，要么自己找，要么找到同品阶的另外四种顶尖神物，再来与宗门交换得到土灵天珠。
宗门这么做，其实也是为了门下弟子考虑，一来弟子们所需要的五行神物各不相同，宗门可以从中为弟子们调换，二来那种顶尖级别的五行神物就算明码标价，绝大多元婴境弟子也买不起，像沐长生这样的毕竟还是极个别例。
另外，宗门为了帮助门下弟子得到五行神物，会为弟子们提供各种有关五行神物的情报，最后怎么把五行神物搞到手，就看各人的本事了，这也算是在培养门下弟子的交际与办事能力。
因此，沐长生此行就是为了找高崇长老索要五行神物的情报。
很快，沐长生见到了长老高崇，当即表明来意:“见过长老，弟子想要一份有关五行神物的情报。”
高崇闻言，也是很直接地给了沐长生一枚玉简:“你且拿去。”
，是九境之中的第五境，承上启下。
如果说之前的炼气、筑基、金丹、元婴都是为了打造修士根基，那化神境就是在根基之上，高楼拔地而起，初步收获成果之时。
届时，法力化为神力、灵识化为神识、灵魂化神魂、肉身化神体，修士将得到一种全方位的提升，而且最重要的是，对于沐长生来说，一旦突破到化神境，他也就能修炼自己一直心心念念的分身之术了。
当然，在突破之前，沐长生还需要做足准备，其中一些细小的准备，沐长生之前在灵藏峰已经花贡献值解决了，总共也就花了不到一千贡献值。
但最重要的一个准备，却是花再多贡献值也不能直接买来的，那就是五行神物。
元婴境想要突破到化神境，必须融合一件五行神物，那是必不可少之物。
五行神物并不算稀少，反而种类繁多，在九界都有分布，但也正因为种类繁多，五行神物也就有了高下之分，其中公认最好的五种五行神物分别是:庚金之精、草木之灵、玄元重水、陨落心火、土灵天珠。
这五种神物成因各异，但却是无数修士经年累积的探索之下，发现的效果最佳的五行神物，也只有用这五种五行神物，才能蜕变出最强的神力、神体等等。
五件神物分别对应世间五行，对于修士的作用也不尽相同，其中金行的庚金之精侧重于增强攻击力，是一切剑修、刀修的不二选择；木行的草木之灵侧重于增强生命力，适用于药师；水行的玄元重水侧重于增强法力，适用于水道与炼力修士；火行的陨落心火自然最适合火道修士；最后的土灵天珠侧重于增强防御，最为适合走防御一道的修士。
而沐长生作为炼体修士，金行、木行、土行都比较适合于他，怎么选择完全是看他自己日后更侧重于哪一点。
对此，沐长生心中早有计较，他选择的是侧重防御的土灵天珠，原因有二，一来炼体修士本就擅长防御，使用土灵天珠突破到化神境，能够将他炼体的优势发挥到最大，二来擅长防御便意味着擅长保命，只有先保住自己的命，才能再论其它。
土灵天珠这种最顶尖的五行神物虽然稀少，但以两大宗门的底蕴，倒也不是没有储存，只是宗门曾经特别规定过，五行神物不能直接用灵石或贡献值购买，只能用同品阶的五行神物与宗门交换。
因此，沐长生想要得到土灵天珠，要么自己找，要么找到同品阶的另外四种顶尖神物，再来与宗门交换得到土灵天珠。
宗门这么做，其实也是为了门下弟子考虑，一来弟子们所需要的五行神物各不相同，宗门可以从中为弟子们调换，二来那种顶尖级别的五行神物就算明码标价，绝大多元婴境弟子也买不起，像沐长生这样的毕竟还是极个别例。
另外，宗门为了帮助门下弟子得到五行神物，会为弟子们提供各种有关五行神物的情报，最后怎么把五行神物搞到手，就看各人的本事了，这也算是在培养门下弟子的交际与办事能力。
因此，沐长生此行就是为了找高崇长老索要五行神物的情报。
很快，沐长生见到了长老高崇，当即表明来意:“见过长老，弟子想要一份有关五行神物的情报。”
高崇闻言，也是很直接地给了沐长生一枚玉简:“你且拿去。”