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笔趣阁 www.biqugexs.org,沉默苍声文集无错无删减全文免费阅读!

    佛家云,人生乃是苦集之场。

    我是一位半佛教徒,自然对这样教条信任有加。我明白人生何以会是“苦集之场”有的人生性乐天,觉得这个世界充满了乐趣和刺激,没有哪一个物性的存在不是一种召唤。可是这是乐天派的理念,不是我的。

    人生的“苦集”无怪乎是“七苦”——生、老、病、死,爱别离、怨憎会、求不得。

    昔日释迦牟尼佛尚为王子时曾有夜游四门之事,随后才有慨叹人生大苦顿生解救世人的慈悲心。这种舍身求道以求拯救万众生灵的大觉正只是属于千年一出的奇才而不属于我这样的芸芸众生。

    我何以面对我的生?

    人生一世,不过白云苍狗,一瞬间之事而已。今日的十日怀胎之苦转眼便成为明日的身死体灭之痛。那么生之欢欣与我又何曾有半点干系,一个新生命的诞生不是注定的,但是一个人的死亡却是无论怎么耽搁也不会错过的。

    就像是一部机器,随着时间的流逝,它总是会不断的出问题。人的肉身也是一样,随着不断的对之挖掘开采,它也会慢慢的消瘦干瘪,终于有一天,对它的开采强度超过了它的承受力,它便要生出无数的苦痛来夺回曾经靠过度的开发它所得到的一切。这不能不说是一种既矛盾又合理的彼此关系。那么,有了这样的双重的关系,我该怎样对待我的肉身,对待我的生命。

    人的一生中有多少的聚散离合,谁也不能用统计学的理论对之加以论证,不能用经济学的理论来论证说是聚的效益大还是散的收成好。聚散都是人生的常态,本不该置喙多嘴。可是发生在我的生命之中的聚散有多少次是足以牵动我的情感让我为之喜欢为之悲的。难道所有的一切发生都只是落花有意流水无情的一厢情愿不曾给过我半点的欣慰和伤感?

    是忧伤也好是欢欣也好,一切的发生似乎都不再那么的重要,一个人,一辈子,是定量的,不论你曾经在这个承载过你的世上得到过多少荣耀多少失意,你都将归入尘土化作春泥,你从这个世界上消失了便什么也没有了,没有聚散,没有悲欣。怨与憎本来就是人生最大敌人。人生数十年,时光有限,何必为了一点小事,而互相怨恨,搞得如同陌路。

    我何以面对我的生?

    生于斯世,有太多的追求,也有太多的诱惑。没有得到的想尽一切办法耍尽一切手段向得到,得到了一切想拥有的却又觉得索然寡味意兴阑珊。你已经得到的,别人却在苦苦追求想从你的手中夺走它,你没有得到的,却又握在别人的手心里你也是贼心不死虎视眈眈。人生充满了太多的变数,其实人生就是一个未知数,是超越了所有数学概念的,也是天才的数学家们耗尽脑力也不能解答的。在对这个未知数求解的过程中,芸芸众生们耗尽了青春耗尽了天伦耗尽了一切值得留念的东西。可是得到答案的又有多少,不过寥若星辰屈指可数。这些胜利者不是因为实力而是侥幸,在命运的天网之下,想逃脱是几乎不可能的。

    求不得,是人生大苦难的终结。人生何求,不过是人们不能拥有的,包括长生,包括幸福,包括财富,包括权位多少人死在了求不得苦的杖下。

    人生七大苦。每历经一番苦痛,都是要付出沉重代价的。我生于斯世,何以面对我的生?
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